净宗十祖截流大师
净宗十祖截流大师(公元1628~1682年),清代僧,字截流,讳行策。
截流大师父名全昌,乃宜兴老儒,与憨山大师为友。憨山大师圆寂后三年,一天晚上,全昌梦见憨山进卧室,随后,截流大师出世,由此全昌为儿子取名为梦憨。
图:净宗十祖截流大师
截流大师长大成人时,父母相继逝世,遂萌发修道的志向。截流大师二十三岁那年,投武林理安寺箬庵问公出家。出家后,精进修持,肋不至席地修了五年,契悟法源。
问公圆寂后,截流大师住报恩寺,遇同参道友息庵瑛师,劝截流大师修净土法门。又遇钱塘樵石法师,引导截流大师修习天台教观。截流大师与樵石法师同入净室,修法华三昧,宿慧顿然通达,穷彻佛教的精髓。
康熙三年,截流大师结庵于杭州法华山西溪河渚间,专修净业。康熙九年,截流大师住虞山普仁院,倡兴莲社,信从者日众。又尝起精进念佛七,有的念佛期长达三年。大师作《起一心精进念佛七期规式》甚为详明。不拣道俗,饶益众生,成就净业。截流大师于康熙二十一年七月九日示寂,时年五十五岁。
截流大师洞悉净业行人虽终日念佛,往生成就者鲜少的原因,对症投药,婆心切切。往生未保皆因爱桩未拔,情缆犹牢。唯贪爱能漂溺行人,障往生法。情爱一分疏淡,则净业一分成熟,于生死岸头庶得解脱。故截流大师敬劝净业行人具真实愿,发忻厌心,视三界如牢狱,视家园如桎梏,视声色如鸠毒,视名利如缰锁,视数十年穷通际遇如同昨梦,视娑婆一期报命如在逆旅,唯以念佛求生净土为务。果能如是,若不生净土者,诸佛皆成诳语矣。
截流大师作《劝发真信》文云:净业行人须具真实心,苟无真信,虽念佛持斋,放生修福,只是世间善人,报生善处受乐。当受乐时,即造业,既造业已,必堕苦。正眼观之,较他一阐提、旃陀罗辈,仅差一步耳。
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