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净空法师开示  -  临终必须具备的三个条件

 

「又有人视临终十念为轻易,乃拟临终方事修念」。这个好,临终的时候一念、十念都可以上上品往生,那现在何必念它,到临终再念。这个想法好像是没错,现在何必辛辛苦苦去念佛?临命终时可以,还来得及。「《安乐集》破之曰」,这个想法是非常危险的想法。我们没有看下面,从前李老师给我们讲过,临终必须具备的三个条件,你有没有?你能不能保证临终具备三个条件?第一个条件,头脑清楚,不迷惑,这是第一个条件。你看人临终的时候都迷惑了,家亲眷属都不认识,这很平常。你到医院去看看临终的人,几个临终人走的时候清楚?临终要不迷惑,给诸位说,不学他也不会到恶道去。到恶道的是迷惑颠倒去的,头脑清楚怎么会去变畜生、变饿鬼?哪有这种道理!现在医学里面讲老人痴呆症,一得老人痴呆症就不能往生,助念都不能往生。


你在临命终时,善友大喊,念阿弥陀佛念阿弥陀佛,他都听不见,他也不晓得阿弥陀佛是什么,这不行!所以念佛人最怕什么?最怕年老的时候痴呆,一辈子修行就完了。我们细心去观察,有很多时候高僧临终痴呆,老朋友见面,两个眼睛呆呆的看了半天,不认识,记忆力没有了。阿弥陀佛听不进去,不起反应。想到这个地方,多可怕。第一个临终头脑清楚,一点不迷惑。第二要遇到善友,遇到真正懂净土的,他对于净宗的道理了解,修行关键的时候应该如何如理如法的学习,他懂,这第二个条件。第三个条件,在这关键时候,你一听就相信、就接受、就真念。这些条件,临终的时候有几个人能具足?想到这些地方不能不害怕。那怎么办?端在平时认真学习。善心、善行,就不会得痴呆症。决定不能有伤害别人的心,不管是有意无意都不可以。种什么因就有什么果,因果报应丝毫不爽,不能不知道。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第四二一集)

 

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