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净空法师开示  -  對一切都恭敬

 

《华严经》上的四句偈说,「故经云:一一微尘中,能证一切法,如是无所碍,周行十方国」,一尘如是,一切尘皆如是。我讲经这么多年,早年我就常讲,外面是大宇宙,身体是小宇宙,我们身的复杂跟外面大宇宙没有两样,可以说外面大宇宙不增,我们这个身的小宇宙不减,一样的,我只能说到此地,体会到此地。读了《华严经》,学了这么多年明白了,每一个毛孔端都是究竟圆满的诸剎土。我们想想,毛端如是,我们知道人体的结构,从物质现象来说,细胞再把它分析,变成分子,分子再分析变成原子、电子、粒子,最后现在分的时候变成夸克,每一个夸克的时候就跟此地讲的一粒微尘一样,你想我们身上多少?你能数得清吗?能数得尽吗?一一微尘中,一一毛端中,一一毛孔中,一一细胞中,能证一切法,这真的不是假的。


诸位问我,怎么样能见性?任何一法,佛法讲的是活的,《金刚经》上说的,「法法平等,无有高下」,这个法不是专指佛法,一切法法法平等,所以我们一切恭敬。这么多年来,我跟许多宗教接触,我对他们宗教的神,我恭恭敬敬去顶礼三拜,为什么?佛示现的,我眼目当中他是佛,他是毘卢遮那,他是卢舍那。像伊斯兰教没有偶像,它是一个墙壁,完全是白色的,我们看到那面墙壁,不就是常寂光吗?那就是毘卢遮那,法身如来,他用那个来表法。我们这里恭敬顶礼,他们也顶礼,但他不知道这个意思,我们知道得很深。


我有一年到日本开会,去拜访中村康隆老和尚,老和尚去年过世了,一百零三岁,我第一次见他时是九十九岁,我跟他谈我在新加坡做这个团结宗教的工作,他告诉我一句话,「全世界所有宗教的创始人都是观世音菩萨的化身」。观世音菩萨应以什么身得度就现什么身,应以基督身得度就现基督身,应以阿訇身得度就现阿訇身,什么身都现,这是我们团结宗教、宗教是一家的理论基础。没有分别,佛是应机化导,众生是什么样的根机,他就现什么法,法法平等,无有高下,到《华严经》的时候,才完全透彻了。

------ 文摘恭录—修华严奥旨妄尽还源观 (第一0 三集)文摘恭录—修华严奥旨妄尽还源观 (第一0 三集)

 

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