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净空法师开示  -  佛度有缘人

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第九句是「恒顺众生」,这一点很重要,这一点是修行的功夫。功夫在哪里看?在恒顺众生,顺、逆都随顺。随顺当中你要有耐心、要有智慧,要善巧观机,引导他回头是岸,引导他断恶向善,引导他破迷开悟,这个是利他,不是自利。从「请转法轮」后面这个五句全都是利他的,前面五句是自利的,从「礼敬诸」到「随喜功德」,这都是自利,成就自己的。所以成就别人你不顺着众生,你怎么能度他?你怎么能帮他?这个是真正修行,这是真正的功夫。在四摄法里头,这一条就是四摄最后的一条同事摄,他欢喜。同事,你看他在迷,你不迷,你如何帮助他破迷开悟,帮助他回头是岸,这真正叫佛度有缘人。现在在这个社会各行各业里头都有菩萨,连赌场都有赌王菩萨在里头,为什么?赌到最后都输光了,一生的勤苦全都花掉,自己给大家做一个榜样,决定不能去赌,把赌场里面的黑幕全部揭露出来,我们称他作赌王菩萨。现身说法!你完全明白之后,你再也不到那个地方去了,那个地方是火坑,不是好地方。你看看这个世间,古今中外,哪有靠赌博发财的?找不到这个例子。所以哪一个行业里头都有表法的,你只要细心去观察,你都能发现。


恒顺众生,在日常生活上要顺,世间没有决定的是非,没有绝对的好坏。实在说,这些对立的统统都不存在,完全看你的意念、你的念头,你的念头善,没有一样不善,念头不善,就没有一样是善的。所以佛说得好,「境随心转」,这个话说得太妙了。我们是佛心,你看十法界依正庄严全都是佛菩萨在那里表演,在那个地方诱化众生,如果我们用自私自利的心来看,用分别执着来看的时候,佛法界里头你也不满意,你还一样看不惯,跟你说极乐世界,你把极乐世界毛病挑了一大堆,不合你的意思。真的,一切法从心想生,心现识变,佛讲得太妙了。学佛的人没有别的,就是要真正看出来,真正体会到心怎么现、识怎么变。不管怎么变化,性相一如,法界一体,永远在你面前。所以无量无边的变化,它里头有一个不变的东西在,你把它找到,你就觉悟了。找到了,普贤十愿你就圆满了,你就真的跟经上讲的这些大士们,住普贤行,确实你安住在普贤行上。


末后,「普皆回向」,这一句更不得了,这一句是什么?就是我们常常讲的「心包太虚,量周沙界」,把自己的真实智慧、无量的德相(德能、相好),与遍法界虚空界一切众生共享,这普皆回向,完全展现出众生跟自己是一体,是一不是二。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第一二九集)

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