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净空法师开示  -  真供养

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所以佛法修行,供养里头最重要的,你看供养是什么意思?供养是放下,真正的意思是放下,你能够肯供养,肯舍,把什么东舍掉?烦恼习气舍掉,恢复你自己的清净平等觉,那就是什么?那就是真供养,那是供养如来。你这一供养,如来就出现了。如来是你的本性,是你的自性。这个东西一出现,你也是如来,你就成了。我们学了这么多年,这道理总算搞清楚、搞明白了。佛法自始至终,从初发心到如来地,到证得究竟佛果,修什么?放下而已。

 

所以菩萨六波罗蜜,也就是菩萨修行的六个纲领,六个科目,第一个是布施,布施叫你舍。你今天自己自性里面的智慧德相不能现前,为什么?《华严经》上说得好,「但以妄想执着而不能证得」,这说破了,你有妄想,你有分别,你有执着,这个东西它的总名称叫烦恼,妄想叫做无明烦恼,分别叫尘沙烦恼,执着叫见思烦恼,这三大类,烦恼无量无边不出这三大类。这个东西要是放下了,自性就现前,如来就出现。所以佛告诉我们,放下见思烦恼,你就成阿罗汉,阿罗汉没有见思烦恼,他有无明、有尘沙。再放下尘沙烦恼,你就是菩萨,最后放下无明烦恼,你就成佛了。你就晓得从初发心到最后成佛,秘诀没有别的,就是放下,愈放得多,你心愈清净。心愈清净,你的觉性就愈高,慢慢就达到圆满。所以布施供养要修。这里面供养也是的,财供养、法供养、无畏供养,跟布施里面的内容完全相同。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。佛门里头生财有大道,你想要发财你就布施。


佛给我们讲,用法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,什么叫无畏?众生有灾难的时候,你全心全力帮助他,帮助他离苦得乐,免除这个灾难,这就是无畏。别人在遇到困难的时候,特别是病苦的时候。你真肯干,你修这三种布施,你得三种果报:得财富,得聪明智慧,得健康长寿,这三样东西谁都要,不管你是哪一国的人,哪个族群的人,哪一种信仰的人,他统统都要,你说这三样,他没有一样反对的。佛法里面教人,一点都不错。所以在这里说,菩萨行法供养,这是求智慧,在佛法里是把智慧摆在第一,则能成就供养如来,这个如来是谁?是自己。你自己有成就了,你就可以影响别人,一切善根成熟的人,他就会跟你学,他就会效法你,他就能成就。为什么?你做出样子出来了,做出好榜样。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第一七七集)

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