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净空法师开示  -  第一供养

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佛教传到中国来,中国帝王礼请到中国来的,来了之后,这一谈非常欢喜,帝王大臣很多就是拜出家人做老师,跟他学习。诸位要晓得,佛法是教育,没有宗教仪式,宗教仪式都是以后搞出来的,以前没有。释迦牟尼佛当年在世没有,没有早晚课,没有这个东西,只是每天讲经教学,你有什么疑问的时候,你向他请教,他跟你解答,全是上课。教你的,你都要身体力行,你把它做到,那叫修行。譬如教初学的,你刚刚来,佛教你什么?教你五戒,教你十善,这是你开头就得要学的;教你六和敬,这是因为大家在一起共同生活必须要遵守,它有规矩,要不然就乱了,教你这些东西,你统统都能做到。


佛不是神、不是仙,佛是人,是一个大彻大悟的人,在我们中国称为圣人,在印度称为佛陀;我们中国称为贤人,印度称为菩萨。孔子也有三千学生,七十二贤,七十二贤就好像菩萨一样,七十二个证得菩萨,还有没有证得这个位次的,相当于阿罗汉的,很多。所以佛、菩萨、罗汉是佛教里面三个学位的名称。宗教里不可以说人人称上帝,人人称神,这是绝对不可以的。在佛法里,人人都能成佛,就是这个学位人人都可以拿到,它是学位的名称。只要你把妄想分别执着统统放下,你就叫佛陀;起心动念很难,这个放不下,分别执着能放下,这个人叫菩萨;分别也放不下,执着可以放下,这个人叫阿罗汉。如果妄想分别执着统统放不下,这人叫凡夫,就这么个意思,这得要搞清楚、搞明白。所以这一句是教我们,真正学佛人他的目标就是成佛,你要真正发心作佛,真正想在这一生当中修成正果,那你就是不断去放下,不断的为一切众生服务,一切时一切处为一切众生表法。表法是身教,做模范给人看,让大家在日常生活、在工作里头,处事待人接物里面去学习,学做一个觉悟的人。唯有觉悟的人才能够放下一切,牺牲生命也在所不惜,为一切众生服务,这叫行菩萨道,这叫真正学佛。所以这是法供养,这是真供养,供养当中第一。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第一七七集)

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