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净空法师开示  -  不生不灭的是我,生灭的不是我

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在楞严会上有一段故事,波斯匿王向释迦牟尼佛请教,因为经上常说,我们这个肉身里有灵性,身虽然有生灭,灵性没有生灭。我们这个身体,哪一部分是灵性?凡是物质的,我们讲的是肉体,物质有生灭,灵性真的没有生灭。佛就用见性来做比喻,让他细心在里面体会。佛举了个例子,问他:你几岁看到恒河?释迦牟尼佛一生在恒河两岸讲经教学的时间很长,所以经上常常用恒河举例子。这国王说,他三岁时候母亲带他去赶庙会,婆罗门教的庙会,经过恒河,知道这条河流,第一次看过。他说你三岁所看的,你这个能见的,十三岁的时候有没有什么变化?三岁跟十三岁身体有变化,长大了,那十三岁的见跟三岁那个时候的见有没有变化,讲能见的?波斯匿王说好像没有变化。他说十三岁到二十三岁,二十三岁到四十三岁,那个时候波斯匿王六十二岁。你看人这个身体,十年十年衰老了,有变化。

 

佛说,有变化的会有生灭,就有生灭。你那个能见的见,三岁见到的、十三岁见到的,到你六十二岁所见到的,你都能见。眼睛老花,老花那是你的肉眼有了问题,不是见性,见性没有问题,你看我们现在戴个眼镜不又恢复了?我们总不能叫眼镜见,还是自己见的能力,说明见这个能力没有变化;耳也是一样,听的能力没有变化,没有变化的就不生不灭。有变化的有生灭,没有变化的就没有生灭。波斯匿王就听懂了,非常欢喜,晓得我这个生灭,身里头有不生不灭的,不生不灭的是我,生灭的不是我。所以,这个不生灭的灵性,他在六道里他又会找身体,这就六道轮回。所找的身体全都是假的,那个身体统统是生灭的;纵然你找到非想非非想天,那个天身还是有生灭的,灵性真的是不生不灭。所以知道这桩事情,就晓得六道轮回里头大概的一些状况。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第二O一集)

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