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净空法师开示  -  解脱还要靠自己

 

「由于光普照,众生垢灭善生,慧眼开明,净心持念,于是十方如来光明护照,行者自身即成光明藏也」,这第一个意思。由于佛光普照,这是什么?你迷失了自性,现在需要觉而不迷的人来帮助你,帮助你破迷开悟。一切如来的教诲就是佛光普照,我们能够礼敬十方如来,就接受一切如来光明所照。我们对佛如果不相信,佛光照不照?照,但是你不接受,你有障碍。如果你没有障碍,他真的能帮助你开悟。众生垢灭善生,这个善不是善恶的善,是人性本善的善,这个字就是如来智慧德相,这真的叫善。如来是自性,我们自性本具的智慧德相逐渐逐渐向外透,你对于遍法界虚空界一切性相、理事、因果慢慢的都通达明了了。


现在我们不能通达、不能明了,关键在哪里?就是那垢字,烦恼的代名词。这个垢就是我们平常在经教里常说的妄想分别执着,烦恼再多,总不外这三大类,这三大类把所有一切烦恼统统包括了。问题是这些东西得放下,我们在经教里面学习了,晓得这不是好东西,全是障碍,全是虚幻不实,不是真的。一切物质现象假的,精神现象也不是真的,自然现象本来也没有的,这三种现象也能把世出世间一切法全都包括了,凡所有相皆是虚妄。为什么要执着?为什么要分别?为什么要起心动念?就是因为起心动念、分别执着,我们才变成今天这个样子,受这些冤枉的苦难。六道、十法界都是梦幻泡影,连诸佛如来的实报庄严土也不是真的。所以我们每天确确实实要提醒自己,要把这个问题提出来,我为什么要执着?为什么要分别?为什么要起心、为什么要动念?这是自性里头本来没有的。本来没有,现在我们有了,而且坚固执着,这个麻烦大了。问题不在别人,与任何人不相干,与诸佛菩萨不相干,与天地鬼神不相干,与一切众生不相干,与自己遭遇的境缘也不相干,搞清楚、搞明白了,我们才肯定叫自作自受。解脱还是要靠自己,除自己之外,谁也帮不上你的忙。怎么解脱?放下就解脱了。放下执着,你就证阿罗汉果,你的清净心现前;放下分别,你就成菩萨,平等心现前;放下起心动念,你就大彻大悟,明心见性,见性成佛,这叫垢灭善生。佛光普照给我们带来无比殊胜的利益,让我们觉悟了,知道我自己原本跟诸佛如来没有两样,今天变成这个样子,这是自己的罪过。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第二六三集)

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