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净空法师开示  -  依报、正报的三种周遍

 

《还源观》上讲得透彻,从一体起二用,一体是自性,真如本性。二用,这是依正庄严,依报就是世界、是宇宙,出现了,一动就出现,正报是自己,自己跟宇宙是同时出现的,没有先后。无论是依报是正报,都有三种现象,三种周遍。三种周遍我们可以称它作自然现象。

 

第一个「周遍法界」,无论是精神、无论是物质,我们都知道,波动。物质的频率慢,精神的频率快,全是波动,但是它一动都周遍法界,那速度多快?比光、比电不知道快多少倍。我们用光去测一个星球,那星球上放的光要几年才能到达地球,叫光年,有几十年、几百年、几千年光才能到达地球。可是我们的物质跟精神的频率,立刻周遍法界。如果它不能周遍法界,那感应就有迟速,有感应快,有感应慢的,会产生这种现象。感应都是立即的,没有迟速,这周遍法界。

 

第二个现象,「出生无尽」,你没法子想象,我们只有用万花筒来做比喻,有一点类似,像万花筒一样。谁在哪里变?分别执着在变,当你没有分别、没有执着它就不变,有分别、有执着它就在变。极其微细的分别执着我们自己不知道,说了,什么人知道?八地以上知道,七地以下都不知道。八地菩萨那样的定功,他能看到宇宙的秘密,能看到宇宙跟生命的源起。佛法里头有高等科学,不需要用仪器,他用清净心。我们这个地球上的人,六道里头的人,用科学的仪器去观察,发现了,发现跟他在定中所见到的完全相同。

 

但是最后这一关,禅定能见性,科学仪器不能见性。什么原因?因为自性不是物质现象,也不是精神现象,所以什么仪器对它都没用处。只有更深层次的禅定你能见到,所以八地、九地、十地、十一地、妙觉,这五个层次的人能看到。它不是假的,不是你一个人看到,这五个层次的人他全都看到。所以,我们看不到的东西,不可以说没有,也不可以说有,等到你自己提升到那个层次你就晓得了。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第二七六集)

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