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净空法师开示  -  临终十念都能往生

 

有人问,经上讲临终十念都能往生,是不是真的?是真的。那他不是现前的业都带了吗?他没带。他在没听到念佛法门之前造的业,那个可以带,听到了,你看他一听到念阿弥陀,他马上就念阿弥陀佛就求往生,他没带业,你想想看这对不对?一生没有听到过佛法,没有听到过净土,临命终时有善知识告诉他,你的命快断气了,赶快念阿弥陀佛求生西方极乐世界。这个人一听,他就相信,他就发愿,就真干,十句还没有念完,断气往生了,他真走了,这个没有带现行。临命终时三天之前有人告诉你,净土法门叫你带业往生,你还天天造恶业,到临命终时那带不去,那就没办法。临命终时三天听到,三天就不造恶业,没有恶念了,一心念阿弥陀佛,他往生了。这个理跟事都要清楚、都要明白,不能产生误会。由此可知,这个事情实在讲不容易,你看平常你学佛,你造不造业?还是继续在造,你就晓得烦恼难断,习气不容易伏,临命终时能伏得住吗?全靠平时功夫,平时功夫不深,对于诸法实相了解不够透彻,不够透彻你放不下,真透彻你就放下了。临命终时听到人劝你念佛,你相信是谈何容易!不相信。不相信当然就不肯发愿,也只是一历耳根永为道种而已,他得的利益是在此地,这一生往生的机会他不会有的。所以同学们一定要晓得,你真听懂了,真听明白了,现在起就干。昨天以前造的罪业没有关系,能带那个业;从今天开始,我就不造恶业,我就一心念佛,这样的人叫万修万人去。听到这个法门还继续造恶业,这人不能去,这个在经典上找不到论据的。所以,我们要特别留意这一点。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第一七九集)

 

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