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净空法师开示  -  何谓真善真恶?

 

「人天乐果,虽于此世能为顺益,非于他世」,他世如果得不到顺益,那就叫不善,「故不名善」。这是善恶的一个标准。我们在这一生当中能帮助众生得利益,可是这个法、这桩事情后来的影响不好,后人会受害,这不是真善,这个要知道。中国古人对这桩事情非常讲究,这就是说明为什么中国古人不发展科学。我们看到这晓得,古圣先贤他们知道,这个东西现在有好处,将来会变质,变质就是要伤害大众,这不叫善。善是什么?世世代代都善。中国古人教人孝顺父母、尊敬师长,教人忠于国家,这是世世代代都善,这不会变成恶的。科学技术发明这些东西,现在是有利益,如果被一些野心家拿去做为伤害众生的工具,这就不善。就好比是制造这些先进的武器,这就变成不善。


爱因斯坦当年发明的原子弹,是不错,结束了第二次世界大战。可是带给全世界核子恐吓,让全世界的人心都不安,这就是恶,他做的事情就不是善。谁不怕这个事情?世界末日里头就有这桩事情,万一第三次世界大战爆发,第三次世界大战,核武、生化的战争,这地球就毁灭了。中国古人决定不干这个事情,他知道他也不会说。你看连诸葛亮,诸葛亮很聪明,发明木牛流马,这历史上有记载的,那就是机械化的运输。他死之前统统毁掉,痕迹都不留,是不是自私自利?不是的,他懂得善与不善,这种机械化的发展,发展到最后会危害社会。中国古人不是不懂科学,他知道这些东西弊端太大,我们得的利跟受的害,利害相比,得不偿失。你看今天,我们想到当年发明这些农药、化肥,让这些稻米快速生长,好像是好事情,现在知道了,许许多多这些疾病的因素都从这带起来的,破坏了自然生态。这中国人不干,菩萨决定不干这个事情。所以中国人想得周到,千年万世世世代代永远是善、永远是利益,这是真善,这是真的利益。现在有利益,将来没有利益,这是不善的。现在没有利益,将来有利益,这是善,圣贤人干这些事情。


我们现在人很可怜,受的苦难太多,怕的将来还要受苦难,我们如何能解决这个问题?布莱登是个外国人,他劝导我们弃恶扬善,改邪归正,端正心念,这是善,现在善,来世善,永恒都是善。这外国人,你看跟孔子所说的、跟释迦牟尼佛所说的没有两样,这真善,现在得利益,来世得利益,往后生生世世都得利益。我们自己做,自然就影响别人、感动别人,帮助别人破迷开悟、离苦得乐,这大善!你感动的人愈多,弃恶扬善、改邪归正的人愈多,你的功德愈大,积功累德。所以《唯识论》里面讲顺益与违损,你违背了,你就有害、你就有灾难,你随顺善,你就得利益,从这个地方判定善恶。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第一八七集)

 

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