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净空法师开示  -  阿弥陀具无量义

 

「阿弥陀」这是梵语,「具无量义」。从字面上翻,「阿」,梵文阿这个音,翻成中国就是无,「弥陀」翻作量,这名号里头它的意思是无量。什么无量?一切无量,这是它真正的意思。一切无量!寿命无量、光明无量、智慧无量、德能无量、相好无量,样样都是无量。中国人,学的同学都知道,唐代禅宗六祖惠能大师,都知道这个人。惠能大师开悟的时候说了五句话,你说那五句话是不是都是讲的无量?他明心见性了,他说「何期自性,本自清净」,无量的清净,「本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法」,我们想想这五句,句句都是无量,让我们从这个地方体会阿弥陀佛名号的意义。这三种翻译是密宗翻的,无量寿、无量光,这两句释迦牟尼佛在《无量寿经》上讲过,密宗加了一个「甘露王」。「密教以此三名,依其次第,表法报化三身。」无量寿是法身,无量光是报身,甘露王是化身。「又可译为无量庄严、无量清净等等。又十二光名,亦皆弥陀名号。」后面我们会念到十二光,都是阿弥陀佛的名号。

「又阿弥陀三字,每字亦具无量义。」无量义里头每一义又具足无量义,重重无尽!中国古人所谓「其大无外,其小无内」,我们用这两句话来形容阿弥陀,可以能够体会到这一点深妙的义理。古大德的解释很多,都没错,都有道理,真叫琳琅满目。「阿字为本不生之义,故是空谛」,这是以三谛来解释,「弥字为吾我之义,故是随缘之假谛。陀字为如之义,故是中谛。」三谛,大乘经上常说的,最普通、引用得最多的,天台大师的三谛、三止、三观,智者大师常说的。「又《阿弥陀秘释》云:阿字,一心平等本初不生义。」也说得很好!本初不生就是不生,不生当然就不灭,就是惠能大师所说「何期自性,本不生灭」,这是性德的名号。「弥字,一心平等无我大我义。」无我是没有小我,只有大我。大我是什么?大我之体就是法身,大我之相就像惠能大师说的「能生万法」,万法是大我之相,遍法界虚空界是自己。你如果真的明白通达,肯定这个事实是真的,那就恭喜你,你证得法身了。现这个身,住在这个地区,跟这个地区众生现同类身,现这个身做什么?在这个地方教化众生,帮助众生破迷开悟,是为这个事情示现的。做出一个觉悟的样子给大家看,帮助他也觉悟,这就叫弘法利生。下面,「陀字,一心诸法如如寂静义。」一心是诸法的本体,体寂静,相当然也是寂静的。现在我们看的,我们心不清净,外面现象也不清净,剎那生灭。这个要知道,这与体不相干,我们的念头不是真心,真心没念头。大乘经里头常讲「真心离念」,有念是阿赖耶,不是真心,叫妄心,妄心有念,真心无念,妄心有起心动念分别执着,真心没有。佛菩萨用真心,真心就是阿弥陀;凡夫用妄心,阿弥陀就不见了。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第三一七集)

 

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