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净空法师开示  -  难信之法!学佛的人也不相信

 

「又阿字部义,示理智不二,法界体相故。」这些是密宗的解释,对阿弥陀三个字的解释。《华严经》具足一切佛法,所谓宗门教下、大乘小乘、显教密教全包括。《无量寿经》跟《华严经》一样,也是统统都包括。所以念老解释《无量寿经》,用《华严经》解释,用禅宗来解释,用密宗来解释,说明这部经的教义通一切法。不但通佛法各宗各派,还通现代的科学跟哲学,它全通!所以它能够解决问题。我们要问,今天世界社会动乱,《无量寿经》能不能解决?能,肯定能。你不相信那就没法子了。《无量寿经》能不能解决现前地球上的灾难?答案也是肯定的,决定能,而且方法非常简单。真的,难信之法!什么方法?就这一句「南无阿弥陀佛」就解决了。没人相信,不学佛的人不相信,学佛的人也不相信。他为什么不相信?他对于这桩事情,理事不知道;真的清楚明白了,他相信了。这句佛号要怎么念?大势至教你的念法,你要能做到。势至菩萨怎么讲的?「都摄六根,净念相继」,你用这个方法去念就对了。都摄六根是万缘放下,都摄六根是制心一处,我们这个经上前面念过,止心一处。净念,不怀疑、不夹杂;相续,一声接着一声,不要中断。能解决自己的问题,能解决社会问题,能解决地球的问题,能解决太空里头许多复杂问题,所以「制心一处,无事不办」。这社会出了问题能不能办?能办;地球出了灾变能不能办?能办;太阳系在太空当中的运作,轨道出了问题能不能办?能办,没有一样不能办。

今天难,难在就是大家不相信,这个难!难在没有人护持佛法了。护法这个使命,释迦牟尼佛在世,当时是付托给国王大臣,所以历代的帝王,国家护法,带头来学习,人民相信,跟着就学。现在走向民主,国家领导人没有去学习这些东西,疏忽了,不重视它了,于是灾难就起来。灾难为什么起来?人心坏了,现在整个世界的问题,包括地球灾变的问题,是人心的反应。西方极乐世界那个地方的居民,个个都是上善之人,《弥陀经》上讲得好,「诸上善人俱会一处」,上善!那我们今天这个世界,人心不善。佛经讲地狱讲得很多,讲得很详细,我们同学前年下了一点工夫,查《大藏经》,查到二十五部经论,佛说地狱的状况,讲地狱的因果。我们把这些经文抄起来编成一本书,《诸经佛说地狱集要》。这本书如果我们大家看看,反省一下,我有没有造地狱业?道教也有一本书,《玉历宝钞》,流通量很广。江老师「地狱变相图」是根据《玉历宝钞》画的。我们拿来对照一下《太上感应篇》,仔细对照对照,我们犯了多少地狱的罪业,犯了多少饿鬼、畜生的罪业,就知道了。

西方极乐世界的人,他们的业障都消尽、都报掉了,恢复到清净,遇到佛法,这才顺利的去往生。如果业障深重,没有良心,不能回头,佛号念得再多,都不能往生。我们要真的虚心去反省,就知道现在摆在我们面前两条路,一个就是阿弥陀佛大慈大悲,摄受我们往生极乐世界,另外一条路大概就是无间地狱。这桩事情摆在我们面前,我们选择哪一条路?选择西方极乐世界,造的罪业这么多,怎么消?只要制心一处,一心专念阿弥陀佛,经上讲得很清楚,要相信,不要怀疑,一声佛号灭八十亿劫生死重罪。我们念为什么消不掉,为什么?一面念心里一面在浮躁,就是造业,所以把念佛号的功德抵消掉了。告诉你用清净心念,你看都摄六根就是一切放下,心里面只有一句佛号,其它的念头统统没有,这个力量就太大了,所谓制心一处,无事不办,无始以来造的罪业几天就消掉了。难,难在制心一处;难,难在对于这桩事情甚深的道理没搞清楚。没搞清楚就有怀疑,怀疑是非常大的障碍,叫贪瞋痴慢疑,根本烦恼!没有怀疑的人有福,真的有福报,怀疑的人非常非常困难。这才说了一个阿字,密宗佛部,理智不二,法界体相。 「弥字,莲华部义。妙观察智,生法二空,实相本来不染六尘,如莲花故。」这就是清净心,要妙观。生法二空,生是众生,法是万法,众生、万法都不可得。怎么样观法?贤首国师《还源观》里告诉我们,先要明理。生法就是从一体起二用,二用就是正报跟依报,法是依报,生是正报,依正二报都是从自性清净圆明体所生的。体一尘不染,一切现相都不存在,所以虽然从体现相,相就不是真的,相是幻相。《般若经》上佛告诉我们,「凡所有相,皆是虚妄」,当体即空,了不可得。佛讲般若二十二年,般若的宗旨是什么?告诉我们一切法,世出世间法全包括在其中,「一切法无所有,毕竟空,不可得」。所以一切法你可以受用,你不能控制,你不能占有,你要想控制、想占有你就造罪业。造罪业你并得不到它,如果说造罪业能得到它,那这个造罪业还讲得通,造罪业得不到!

所以自己要认真想想,第一个,身体你得不到,你晓得什么时候死?连身体都不能控制、都不能占有,何况身外之物。所以它是假的,它不是真的。只有一个东西是真的,你疏忽了,灵性是真的,永远不灭,不是灵魂。灵魂跟灵性实在是一桩事情,灵魂是在迷的状态,灵性是觉的状态,所以灵魂觉悟了就叫灵性,灵性迷惑了就叫灵魂。不能迷,迷了它就搞六道,出不了六道,觉悟了它就超越六道、超越十法界。怎么迷的?情执迷的,分别执着迷的。这是迷的现象,情执分别执着,他不知道这是假的,不是真的。这桩事情只有大乘佛法讲得清楚、讲得明白,劝你万缘放下,生法二空。实相本来不染六尘,六祖能大师说的,「何期自性,本自清净」,从来没染污,如莲花故。「陀字金刚部义。如来妙智,自性坚固,能破一切妄想怨敌故。」这是阿弥陀三个字分开来说的。自性坚固,不生不灭,本无动摇。怎么说能破一切妄想?它根本就没有一切妄想,也没有一切怨敌。怨敌是说烦恼,敌是敌对、对立,没有。于世出世间一切法和睦同体,没有敌对,没有怨恨,同体大悲,无缘大慈。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第三一七集)

 

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