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净空法师开示  -  守戒当知饶益有情

 

所以律仪是自己修善,你都能把它做到,《弟子规》做到,《感应篇》做到,《十善业》做到,然后三皈五戒、《沙弥律仪》你自自然然就很容易做到,这是真正的佛弟子。摄善法增长菩提。摄善法戒也就是十善法,戒律上没说,要做。只要是对自己真正有好处的,对自己身心健康,帮助自己断恶修善,戒律上没说也要做,这增长菩提。

第三个饶益有情,对一切众生有好处、有利益,经上也没有说,我们遇到了要不要做?要做。我举一个例子,有一年我到北京访问,住在国际旅店,我从楼梯上下来,遇到美国一个同修,华侨徐先生,碰到了非常欢喜。他住在马里兰州,常常到我们华府,那个时候还不叫净宗学会,华府佛教会,所以我们很熟。他告诉我,他非常欢喜,他说我儿子今天娶媳妇,媳妇是日本人,今天来了很多贵宾来贺喜。他请程思远,是政协的副主席,请他做证婚人。所以来的有好几个部长参加,日本的大使,还有日本很多企业家,这是很殊胜的一个婚礼,新娘跟新郎都是北大的学生,他们同学,日本人。看到我把我拉去,也叫我去做证婚人。我就坐在证婚人桌上,我跟程思远坐在一起,一僧一俗。这是饶益有情,这些大官平常接触不到佛教,他们看到我好像很稀奇。证婚人一定要讲几句话,所以我就晓得我可以讲十分钟的佛法,把佛法介绍给大家。我是临时去的,所以也没有准备素菜,我就吃肉边菜,拿一杯酒跟他敬,他说佛教怎样这么自在?我说是啊!佛教不是不吃酒的吗?是啊,不饮酒,真正不饮酒的定义是不能喝醉,因为你喝醉就乱性,我这一杯不会醉,我敬大家。十分钟,这个宴会大概是一个小时,大家都欢喜,从来没有听到过佛法,在这个场面,我们参加,这个机会是度众生的,是让这些人去种善根。

饶益有情,这是佛门大慈大悲的表现,这不是破斋、不是破戒。所以持戒一定要懂得开遮持犯,在什么场合当中是用什么样方式来表达,不是为自利,是利他。这是一个例子。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第三O二集)

 

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