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净空法师开示  -  用一句阿弥陀佛,把五个科目都完成

 

「三、但持名号,不假禅观诸方便。」这就修行方法,方法只要念这一句南无阿弥陀,不用禅观,所有一切的方法都不需要用。我们净宗学会成立的时候,在行门当中我们定了五门功课,五门功课全用一句阿弥陀佛圆满。这五门是什么意思?我们身体还在世间,在世间的时候还得应酬这世间人,遵守这五个原则。第一个三福,净业三福是《观无量寿佛经》上的,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,第一条;第二条「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」;第三条「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。这是必须要遵守的,对人、对事、对物要这样存心,它是净宗最高指导原则,不能违背。我怎样孝养父母?我一心念佛,将念佛功德回向给父母,回向给师长,回向给一切众生,这就对了,跟阿弥陀佛同心同愿同德同行。父母在面前要不要尽孝?当然。为什么?你是个佛门弟子,佛门弟子从孝道奠定基础;你不能尽孝,你的修功就有欠缺,就不圆满,根本上的欠缺这个障碍很大。「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」,这是做一个好榜样给人看,让社会大众知道学佛的人是好人,学佛不错,社会大众赞叹佛法,你对于正法久住、接引众生你尽了一分力量。如果你不做,让社会大众看到什么样子?学佛的人都是自私自利,世间应该做的一些好事、善行都不肯做,这个自私自利的心态不能往生,一天念十万声佛号,古人讲的喊破喉咙也枉然。三福不能不做,第一福里头,孝亲尊师怎么做法?《弟子规》,慈心不杀是《感应篇》,再《十善业》,三个根不能不知道,这是基础。

六和,做不到六和你就是破六和,破六和的罪是无间地狱的罪,破和合僧。要修六和,家庭和睦,社会和睦,国家和睦,世界和睦,对于一切人事物统统要和睦。我们这些年常常劝导大家,用简简单单四个字,「诚敬谦和」,处事待人接物真诚、恭敬、谦虚、和睦,落实六和敬。落实三学,三学是我们求学的准绳,决定是因戒得定、因定开慧。我们念佛人万缘放下,一心专念阿弥陀佛,这是戒,真照这样做,做个几年你就得定,念佛三昧现前了。三昧得到,我相信善根厚的,二、三年开悟;善根薄的,我相信七年、八年也会开悟。末后两个科目就是六度跟普贤十愿,念念与它相应,念念不违背,你是真正的弥陀弟子,因为极乐世界是普贤世界。你看这个经第二品「德遵普贤」,说明在极乐世界的人咸共遵修普贤之德。所以西方极乐世界是普贤菩萨的世界,也就是普贤菩萨十大愿王的世界。用这一句阿弥陀佛,一心专念,把这五个科目都完成,圆满的落实在日常生活当中,这个不可思议!这个念佛怎么个念法,我们不能不知道。

------ 文摘恭录—净土大经解演义(第三五O集)

 

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